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是现实还是梦乡?六位女画家的超现实主义,梦幻般唯美

  • 产品时间:2021-08-25 01:40
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简要描述:超现实主义是一种现代西方文艺门户。两次世界大战之间盛行于欧洲,在视觉艺术领域中其影响最为深远。致力于探索人类的潜意识心理,主张突破合乎逻辑与实际的现实观,彻底放弃以逻辑和有序履历影象为基础的现实形象,将现实看法与本能、潜意识及梦的履历相融合展现人类深层心理中的形象世界。...

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本文摘要:超现实主义是一种现代西方文艺门户。两次世界大战之间盛行于欧洲,在视觉艺术领域中其影响最为深远。致力于探索人类的潜意识心理,主张突破合乎逻辑与实际的现实观,彻底放弃以逻辑和有序履历影象为基础的现实形象,将现实看法与本能、潜意识及梦的履历相融合展现人类深层心理中的形象世界。

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超现实主义是一种现代西方文艺门户。两次世界大战之间盛行于欧洲,在视觉艺术领域中其影响最为深远。致力于探索人类的潜意识心理,主张突破合乎逻辑与实际的现实观,彻底放弃以逻辑和有序履历影象为基础的现实形象,将现实看法与本能、潜意识及梦的履历相融合展现人类深层心理中的形象世界。今天,随着橡皮君走进六位著名女画家作品中的“梦幻世界”!《L'亲王égarée 》|玛丽昂·伊丽莎白·阿德南斯|曼彻斯特美术馆1924年,安德烈·布雷顿 (AndréBreton)写下了第一份超现实主义宣言,拒绝理性和理性思维,以支持潜意识的无限潜能。

超现实主义最早于1917年在欧洲开始,以巴黎为中心,但该运动直到1936年伦敦的“国际超现实主义展览”才在英国正式泛起。《梦中的风物 》| 保罗·纳什(Paul Nash)|泰特超现实主义的富厚的启示性文化风物,偏重于无政府主义的社会自由和性解放,提供了一种激进的生产性情况,妇女可以在其中探索性别和认同的主题,但她们也有被困为被动的物体,缪斯(希腊代表艺术女神)或色情的危险。对男性同伴的理想。莱韦林断言:“只管男性形象赋予她们有问题的肖像,但可以说,妇女在超现实主义中蓬勃生长。

”艺术史学家认为,英国人在艺术上与欧洲人相当,因此被忽视了,这种论点在思量英国女画家的作品时变得越发庞大。例如,艾琳·阿加尔(Eileen Agar(1899-1991))表现,在英国当女性超现实主义者,感受就像是“少数群体中的少数群体”。许多英国男性艺术家,例如保罗·纳什(Paul Nash,1889–1946年)或亨利·摩尔(Henry Moore,1898–1986年),都只与这一运动有关。

可是,女性艺术家终生坚持超现实主义的思想,因此他们的作品更具颠覆性和挑战性。《劫后余生》| 玛丽昂·伊丽莎白·阿德南斯 | 苏格兰国家美术馆玛丽昂·伊丽莎白·阿德南斯(Marion Elizabeth Adnams)出生于德比,她在那里生活和担任艺术和语言老师。受制图师,超现实主义画家阿尔弗雷德·布拉登(Alfred Bladen)的影响,除了RenéMagritte和SalvadorDalí的作品外,她于1937年开始制作超现实主义绘画。

从月光森林到荒芜的海滩,她经常在种种户外运动中留下身影。《Alter Ego 约》|玛丽昂·伊丽莎白·阿德南斯 | 德比博物馆战争的创伤性恐怖也可以从阿德南斯的惊人画作中推断出来。在《结果》(After946)中,她将动物头骨和带刺的铁丝网与英国沿海省份并列。从1930年月后期开始,她的作品获得了一定的认可,该艺术家在伦敦和中部地域的其他地域美术馆展出。

只管如此,阿德南斯还是选择不加入任何官方的英国超现实主义团体,并于1946年成为德比训练学院艺术系主任。《三个符号》|艾琳·琼脂 | 泰特艾琳·琼脂(Eileen Agar )的艺术生涯 跨越70多年,在此期间,她不停实验种种技术和主题。琼脂(Agar)于1899年出生于布宜诺斯艾利斯的一个英国富足家庭,他就读于斯莱德艺术学院,然后于1928年至1930年在巴黎生活。画作《三个符号》是她首次实验进入超现实主义领域。

当她在生活中反思“超现实主义为我打开了主题的新可能性”时,她还坚持认为,对抽象和立体主义的兴趣使她“几何和设计的利益是可以匹配宁静衡并增强想象力的元素组成。”《影象的守护者》|艾琳·琼脂 | 政府艺术品收藏艾琳·琼脂签署了英国超现实主义团体的就职宣言。她与团体的来往提高了她的声望,这意味着她是1936年“国际超现实主义展览”中仅有的两名女性之一。

通过对混淆媒体和拼贴的直观相识,Agar的超现实主义可以通过对并置和潜意识的持久兴趣而获得使用,它们使用了图像和物体的不相关和意想不到的组合。《阵势的盛况 》|列奥诺拉·卡灵顿 | 塞恩斯伯里视觉艺术中心列奥诺拉·卡灵顿在兰开夏郡长大,受到她爱尔兰天主教母亲的鬼故事和童话故事,Lewis Carroll和Edward Lear的作品以及当地巫婆和巫术报道的影响。1937年,她遇到了马克斯·恩斯特(Max Ernst),他们逃到了法国。第二次世界大战后,她移居美国,厥后移居墨西哥。

卡林顿对深奥的女权主义(尤其是炼金术士,精神向导和有远见的人)感兴趣,并用古代异教徒神话中的人物和动物来填充她的作品。这些空灵,超凡脱俗的人物在《地下的宝藏》(1947年)中获得了体现,一棵知识树从一个女人的头上萌芽,绿色的长尾小鹦鹉躺在另一位穿着芥末色斗篷的女人身上。《老女佣》|列奥诺拉·卡灵顿 | 塞恩斯伯里视觉艺术中心在《老女仆》(The Old Maids)中,卡灵顿重新组织了茶话会,为妇女提供了与中央女神形象来往的时机,其形态和光环使人遐想到宗教雕像。鸟类在她的作品中经常触目皆是,而且由于它们与自由和逃避的希望联系在一起,因此更普各处是女性超现实主义艺术家的寓言,尤其是伊迪丝·里明顿和艾米·布里奇沃特。

《古夫雷斯·阿默斯》|伊瑟尔·科尔屈恩|格拉斯哥大学亨特利安美术馆伊瑟尔·科尔屈恩创作的一幅画作《Gouffres amers》中,她描绘了一个腐朽的河神,对男性艺术家对女性化身体的痴迷发生了讽刺。她对超现实主义自动主义的兴趣植根于灵性而非无意识的看法,而在1940年ELT Mesens要求她淘汰对神秘实践和巫术的研究之后,科尔昆在1940年脱离了这个群体,但她拒绝这样做。

《家谱》|伊迪丝·里明顿|拍摄的带拼贴和水粉画的蒙太奇伊迪丝·里明顿(1902–1986)生于莱斯特,曾在布莱顿艺术学院接受培训。她于1936年寓目“国际超现实主义展览”后移居伦敦,并于1937年加入英国超现实主义团体,并于当年在伦敦画廊的“超现实主义工具与诗歌”展览中展出。

在Rimmington深入到场了该小组,到场了例会,并与其他妇女认识,尤其是Eileen Agar和Emmy Bridgewater建设了精密的联系。《诱饵 》| 伊迪丝·里明顿 | 苏格兰国家美术馆她在1940年月的许多绘画都探索了失常的历程,特别是《诱饵》(Decoy),该作品描绘了蝴蝶生命周期的各个阶段。里明顿的女性形象通常是反抗性和无政府主义的人物,例如, 《无政府状态的姐妹》(Sisters of Anarchy)和两个雅典娜形象的哲学和战争计谋的赞助者。

除了绘画,她还写作和出书诗歌和自动写作。1950年,她搬到了海上贝克希尔(Bexhill-on-Sea),在那里她对摄影媒体特别感兴趣。关于艺术,要说的太多,而我们能意会的太少了。那些优秀的艺术作品背后的故事又岂止这几个?总有人以为艺术是物质之上的隶属品,无关紧要,但时代越是生长,生活水平越是提高,人们就越会明确,艺术承载着人们的精神世界,它将真实的历史和精神层面的物质带到生活中来。

所以我们才可以看到这个世界的色彩,只管有些并不漂亮,但我们愿意接受。


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